HOT ! 日根對山自筆仏画『十六羅漢図』掛軸　幕末の文人画 日根對山自筆仏画『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画 - メルカリ

日根對山自筆仏画『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画 - メルカリ。日根對山自筆仏画『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画 - メルカリ。羅漢図軸 文化遺産オンライン。十六羅漢が一般大衆（動物を含めた）を救済する様子（話し合い）が描かれています。羅漢それぞれ表情豊かに描かれている對山晩年の秀作です。本作は年号（乙丑）が署名されており、慶応元年(1865)に描かれたことがわかります。落款は『乙丑之小春　對山日小年和南』として印が捺されています。箱は時代箱で蓋表に『對山画極彩十六羅漢図』と書かれています。描かれてから160年程経過していますが、本紙（絹本）の状態は良好です。軸先は人工のものではなく、天然のものが使用されています。高さ200.5㎝　幅65㎝（表装を含まず）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。◇十六羅漢（じゅうろくらかん）・・・世にとどまって仏法を護持する16人の羅漢のこと。①賓度羅跋囉惰闍(びんどらばらだじゃ)、②迦諾迦伐蹉(かなかばっさ)、③迦諾迦跋釐堕闍(かなかばりだじゃ)、④蘇頻陀(そびんた)、⑤諾距羅(なくら)、⑥跋陀羅(ばっだら)、⑦迦理迦(かりか)、⑧伐闍羅弗多羅(ばざらほったら)、⑨戍博迦(じゅばか)、⑩半託迦(はんだか)、⑪囉怙羅(らこら)、⑫那伽犀那(ながさいな)、⑬因掲陀(いんがだ)、⑭伐那婆斯(ばなばし)、⑮阿氏多(あした)、⑯注荼半託迦(ちゅうだはんたか)をいう。▢日根對山（ひねたいざん）文化10年(1813)～明治2(1869)絵師。大阪泉州。京都にて活躍する。幼いころから画才があり、岸和田にいた桃田栄雲について画を学ぶ。その後岡田半江に師事し南画を学ぶ。「台山」と号していたが、28歳で「対山」に改名。その頃より京都にて経学と書を貫名菘翁に師事した。京都移住後は勤王家の梁川星巌、頼三樹三郎、藤本鉄石、中西耕石らと親交を結ぶ。円山派の影響を強く受け、南画家・鉄翁祖門に私淑した。主に山水画を得意とする。酒を好み、豪放な性格を反映してか、極めて洒脱で大らかな気分に満ちた作品が多い。【参考文献】大日本書画名家大鑑　第一書房落款事典　柏書房#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#茶掛#追善#邪気払い#お茶会#待合#日本画#対山#御軸#床の間#仏画#追善#十六羅漢#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#三千家#古美術#京都#和#瀟酒#古美術#お茶席#茶室#幕末。羅漢図軸 文化遺産オンライン。。真作/小野守鳳/夕焼け/夕日図/山水/布袋屋掛軸HJ-983。ヒロヤマガタ　シルクスクリーン　ウィンターデイ。真作/蔦谷龍岬/朝陽/山水図/桐共箱付/布袋屋掛軸HJ-103。【真作】高田美一/首夏之図/グラジオラス図/掛軸/名家伝来/AA-32。不詳/作者不詳/弘法大師行脚図/絹表装/布袋屋掛軸HJ-319。茶道の急須の油絵。真作/津端道彦/観音図/桐共箱付/布袋屋掛軸HF-442。真作/高橋草坪/花鳥小禽図画賛/布袋屋掛軸HJ-818。真作/雑喉紅朝/バラ図/桐共二重箱付/布袋屋掛軸HD-208。真作/吉田秋光/花にモンシロチョウ図/布袋屋掛軸HH-472。真作/英一蝶/舟人物図/船頭図/大幅/布袋屋掛軸HH-972。真作/川村観峰/十三佛図/桐共箱付/布袋屋掛軸HE-204。真作/高橋秋華/老梅図/桐共箱付/布袋屋掛軸HE-516。真作/必堂/呉羽/綾羽/双神之図/双幅/布袋屋掛軸HE-652。油絵　絵画　ピエト・モンドリアン　アート。真作/春園/立雛図/美品/桐共箱付/布袋屋掛軸HF-470。真作/黄梅/観音像画賛/般若心経/布袋屋掛軸HG-340。真作/中村不折/小舟鳴笛図/絹表装/布袋屋掛軸HE-919。真作/雪城/宇治川合戦之図/桐共箱付/布袋屋掛軸HG-89