HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太

真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。真筆】掛け軸 茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭黄梅院 小林太玄 共箱。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。限定版 300部の内298番 巨匠 川合玉堂作の富士山掛軸 三保富嶽之図 彩美版。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。♥掛軸　李白 詩　4　【 笠木 茂　(土白) 】　掛け軸　骨董品。裏面中央上部にわずかにシミあります。610*Z154書道 硯 墨 竹硯 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。軸先：黒漆塗。中国書画墨 二点 胡開文義記製 王一亭。　共箱、タトウ箱付です。送料無料　極上雷文四角形端渓硯　書道具。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。緑端渓抄手硯。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。69*Z277書道 硯 墨 澄泥硯 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。堀内宗完　兼中斎　一行　今日是節句　茶掛軸　茶道具　表千家。表は本紙・表具ともに良い状態です。美品です。掛軸　杉本健吉筆　絵心経　古画心経　C　6051A。掛軸 お多福 金魚 夏 朝顔 秋桜 合作 画賛 箱無し 3-18。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。関防印は、無尽蔵です。サンライズワールド 特典　描き下ろし複製ミニ色紙 西村キヌ キングゲイナー X。中国古美術・旧蔵人物薄意の印鑑・寿山石原石彫り・印材・書道具・文房置物・風水開運。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。掛軸　紫野　森洞雲筆　一行書　「福寿海」　共箱　C　6030A。【茶道具】大徳寺　小林太玄筆　『滝　直下三千丈』共箱。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。送料無料　重慶画家楊済川『松鶴長年』竹簾画４幅　王夢白・斎白石に師事　竹簾画名人。掛軸　前大徳　拙叟筆　一行書　「相見万事休」　時代箱　C　6055A。二にして二ならずで区別がつかない。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。♥掛軸　子育地蔵尊　掛け軸　骨董品　地蔵。(611*Z294)書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。